Le symbolisme ésotérique de l'architecture

Invité

Depuis que les hommes dressent des pierres, ils ont inscrit dans leurs constructions des messages destinés à traverser le temps.
Ces connaissances essentielles sont souvent difficiles à déchiffrer pour les hommes d'aujourd'hui. Le textes qui suit est une infime partie d'un livre excellent, l'auteur Massimo CENTINI, nous parle de ce savoir-faire, encore inscrit dans de nombreuses constructions anciennes

Le lien entre l'architecture ( surtout les grandes cathédrales) et l'ésotérisme fait partie intégrante de la culture européenne. En suivant le filon du symbolisme, il est difficile de ne pas se laisser aller à des interprétations et à des hypothèses, dans certains cas à la limite de l'outrance. Même en architecture, l'homme tend à tout ramener à lui: Il observe les phénomènes, les juge et les dépasse par la métaphysique, jusqu'à sacraliser le rapport entre univers réel et imaginé.

L'espace sacré :Ecrire les secrets ésotériques dans la pierre.

Il ne faut pas considérer l'éspace sacré de l'architecture uniquement comme une oeuvre à la gloire du christianisme, il convient plutôt de voir en lui une agglomération d'idées, de tendances, de croyances populaires, un ensemble parfait auquel se référer chaque fois qu'on éprouve la nécéssité d'approfondir la pensée des ancêtres dans tout les domaines: Religieux, laïques , philosophique, social.
Les grandes cathédrales étaient principalement un lieu de rencontres où, bien sùr, on célébrait des évènements qui rassemblaient des milliers de fidèles venus parfois de trés loin. Dans les espaces contigus, il y avait des marchés, des manifestations profanes, des représentations théâtrales. Souvent, le centre du sacré était entouré d'une aire où l'humanité quotidienne s'exprimait librement. Peut être pour créer un certain isolement qui les séparât des "choses du monde", avec leur formes hardies qui continuent de poser problèmes de construction, les cathédrales avancaient une justification symbolique considérable, rythmée par un langage décoratif, mais uniquement en apparence. L'architecte médiéval atteignait son but idéal quand l'harmonie des masses de sa construction faisait partie intégrante d'un projet symbolique, pas toujours évident à première vue.

Effectivement, même si, d'emblée, le décors des cathédrales (en partculier les sculptures, les vitraux et les fresques) devait exprimer les contenus du sacré grâce à une langue commune, les choses ne se limitaient pas toujours à cette première interprétation. Outre le niveau épidermique faisant des cathédrale une éspèce de "bible des pauvres", il y avait un language ésotérique accéssible seulement à certains adeptes. Dans une telle optique, les textes apocryphes, les légendes sur l vie des saints, les connexions avec la tradition philosophique classique ont joué un rôle important. A l'évidence, ce patrimoine de connaissance "autre" n'était pas connus de tous, et, donc, en lui donnant une forme à travers le language artistique, on aboutissait à un système de communication complexe, accessible à de rare personne.

[size=9]REF: Symbolisme ésotérique code. de Massimo Centini...éditions DE VECCHI.[/size]

Herbos · Posté le: Sam Avr 12, 2008 6:35 pm Sujet du message:

C'est, ce que je crois, ce qu'on appelle "le labyrinthe initiatique"

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