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[Essai] Sur le sanctuaire intérieur
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Horapollon
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MessagePosté le: Mer Avr 12, 2006 2:28 pm    Sujet du message: [Essai] Sur le sanctuaire intérieur Répondre en citant

Le sanctuaire intérieur



Le palais de Mnémosyne


Mnémosyne est la fille d'Ouranos et de Gaia. De son union avec Zeus durant neuf nuits consécutives naissent neufs filles: les Muses. Elle personnifie la Mémoire.

L'art de la mémoire est une technique antique qui consiste à graver des images à travers des lieux dans la mémoire, une manière de classer des données issues de la pensée sans autre support que l'homme lui-même. Cette mnémotechnique était utilisé dans un but de rhétorique, pour aider les orateurs à se souvenir de leurs discours au moment opportun.

Simonide de Céos, 556-467 av. J.C.

Le poète grec Simonide de Céos est à l'origine de la création de plusieurs techniques de mnémotechniques fort utiles pour son art, voici son histoire, il devait, au début d’un banquet, faire l’éloge de son hôte, qui le payait pour cela. Or, Simonide associe dans son hommage les dieux jumeaux Castor et Pollux en leur dédiant une partie de son poème. L’hôte vexé, prévient alors Simonide qu’il ne lui versera que la moitié de la somme convenue. Au cours du repas, Simonide est averti que deux jeunes gens sont à la porte et demandent à le voir personnellement, tout de suite. Il sort. Castor et Pollux - puisque ce sont bien eux qui viennent, à leur façon, payer l’autre moitié du salaire de Simonide, nous allons voir comment - ont disparu, mais, à cet instant précis, le toit de la salle où se tenait le banquet s’écroule sur les invités restés à l’intérieur. Les familles venues récupérer leurs morts ne peuvent les identifier, tant la catastrophe a été terrible. C’est alors que Simonide se souvient de la place que chacun occupait à table et qu’il procède à l’identification des dépouilles de chaque convive.

Analyse du mythe

Mnémosyne fille de la terre et du ciel, ou la mémoire fille de l'intelligence et de la sagesse, représente l'acces à la connaissance.
Castor et Pollux, ou, le brillant et celui qui pense beaucoup par l'étymologie grecque, sont connus comme des guides de la navigation maritime, séides de Poséidon.
Il s'agit de la compréhension et de la réflexion qui guident les hommes sur le chemin de la connaissance à travers l'océan qui entoure la sagesse, autrement dit la subconscience.

De multiples applications

Cité par Saint-Augustin, Giordano bruno et Cicéron ainsi que tant d'autres, le sanctuaire intérieur à évolué de son utilisation mnémotechnique vers une optique humaniste comme l'apaisement des souffrances dans les hopitaux.
Il s'est aussi manifesté dans Le château intérieur ou les Demeures de la religieuse et mystique Sainte Thérèse d'Avila.

Réflexion

Un peu comme si un ordinateur conscient trouvait le moyen de se programmer lui-même, le sanctuaire intérieur permet dans un schème psychologique de modeler son mental par conditionnement afin d'obtenir des résultats en concordance avec l'attente de ceux qui le pratique.
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Emphyrio
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MessagePosté le: Mer Avr 12, 2006 9:08 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Le sanctuaire intérieur, c'est également ce lieu où tu t'isoles... il a l'aspect que tu lui a donné, tu le visite lors de certaines méditations... lorsque tu tourne ton oeil vers ton paysage intérieur... point n'est besoin de cercle alors, ni d'outils de quelque sorte... l'encens éventuellement, les bougies peuvent éclairer ton départ, accueillir ton retour, mais ta conscience sera les mille étoiles et le feu du soleil qui te guidera. Ton imagination, tenue à la laisse de ta volonté que tu gardera entière, sera le rayon de lune qui naîtra tes intuitions juste là foetales.
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Horapollon
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MessagePosté le: Jeu Avr 13, 2006 4:41 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Effectivement Poétique. Smile
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Emphyrio
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MessagePosté le: Jeu Avr 13, 2006 7:12 pm    Sujet du message: Répondre en citant

^_^ Merci,


...volontairement évasif aussi mais quand même issu d'un enseignement
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Isis 0
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MessagePosté le: Dim Sep 16, 2007 6:46 pm    Sujet du message: Répondre en citant

J'ai étudié Homère et les moyens mnemotechniques utilisés par les Anciens pour pouvoir réciter tout l'Iliade ou tout l'Odyssée faisait l'objet, pour le prof chargé des cours, d'une véritable fascination.
Il fait dire que nous avons perdu ces techniques qui nous permettraient d'en faire autant, et d'une, et de deux, nous prenons, je crois, la perte de ce savoir comme la perte également d'une certaine forme d'intelligence plus inaccessible tandis que nous nous donnons le sentiment d'avoir tout développé.

Et bien, non. Cette maîtrise-là manque à l'appel des Sciences modernes, revevant à jamais aux Anciens qui ne nous ont rien légué... Crying or Very sad On se sent bien bête, à s'être fait rabattre nos prétentions à tout jamais.
Restaurer la démocratie, faire progresser la philosophie, les sciences et la médecine, ça, nous avons pu faire.
Améliorer les techniques de mémorisation sans support matériel, nous n'avons pu le faire et je crois que nous n'y parviendrons plus... :angetriste:
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Horapollon
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MessagePosté le: Mer Nov 07, 2007 2:51 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Généralement notre mémoire est optimale pour ce que nous aimons faire ou avons l'habitude de faire, voir mieux lorsque nous pouvons concilier les deux.

Les grands anciens possédaient cette caractéristique d'avoir une grande mémoire, innée, acquise ou tout simplement optimale par rapport à leurs centres d'intérêt.

Comme les joueurs d'échec peuvent se rappeler des combinaisons complexes de maîtres.

Certains cas actuels démontrent que certains souvenirs alliés à une forme d'obsession sont très dérangeants pour les personnes qui subissent cette extraordinaire mémoire qui se remplit ici de souvenirs désagréables, mais qui peut aussi être surchargée de détails inutiles.

Alors l'oubli est tout aussi important, car nous ne pouvons tout retenir.

Et les béquilles technologiques que constituent notre mémoire externe, et bien finalement ce n'est pas plus mal.
Ce qui n'empêche de développer de petites mnémotechniques, c'est bien utile.
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Herbos
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MessagePosté le: Lun Déc 03, 2007 12:09 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Bonjour Horapollon,
Ce que tu appelles Le sanctuaire intérieur ressemble fort à ce qui est appelé, en radiesthésie, La Mémoire Ancestrale.
Certaines personnes, dont moi, sont persuadées que toute notre histoire est "stockée" dans nos cellules. Pas facile d'accès, je te l'accorde, mais avec un peu de concentration l'accès est permanent. D'autres appellent cela l'instinct. Il m'arrive souvent, pour les plantes notamment, de trouver "de mémoire" le nom de la plante nécessaire aux soins alors que personnellement je n'ai jamais vu ou lu quoique ce soit à son sujet...

(PS : Je vérifie quand même les caractéristiques et propriétés avant de m'en servir Very Happy)
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Horapollon
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MessagePosté le: Ven Déc 07, 2007 2:30 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Bonjour Herbos,

Oui même si ce n'est pas par la même manière, la technique du sanctuaire intérieur étant de l'ordre de l'acquis et du travail effectué comparé à cet instinct qui est quasiment inné.
Mais le but est bien de parvenir à une connaissance quelconque.
Et chose assez insolite c'est que souvent c'est par la rigidité de l'acquis que l'on peut découvrir une connaissance que l'on aurait pas imaginé.
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Herbos
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MessagePosté le: Ven Déc 07, 2007 2:52 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Bonjour Horapollon

Citation:
c'est par la rigidité de l'acquis que l'on peut découvrir une connaissance que l'on aurait pas imaginé.


- OUI et NON
La rigueur permet d'accroître nos connaissances mais la rigueur nous permet, mais ce n'est que mon avis, d'aller chercher ce que nous avons mémorisé depuis des générations et l'étude seule, à mon avis, n'est pas suffisante. Quand à mon sanctuaire intérieur, il s'enrichit de par mes apprentissages et ce que l'extérieur (mes proches et les autres) m'apporte. Je ne pourrais posséder ce savoir et évoluer sans les atours du Monde :bisous:

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CosmicSnake
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MessagePosté le: Lun Déc 10, 2007 6:46 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Bonjour à tous.
Citation :
"Généralement notre mémoire est optimale pour ce que nous aimons faire ou avons l'habitude de faire, voir mieux lorsque nous pouvons concilier les deux.

Les grands anciens possédaient cette caractéristique d'avoir une grande mémoire, innée, acquise ou tout simplement optimale par rapport à leurs centres d'intérêt. "Horapollon.

Peut-être une technique mnémotechnique est-elle de ne faire que ce que l'on aime? Very Happy
Au pire,il faudrait trouver le moyen d'aimer vraiment ce que l'on fait.Mais sans chasser le naturel,ce qui est toujours peine perdue à mon avis...
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Horapollon
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MessagePosté le: Mar Déc 11, 2007 11:43 am    Sujet du message: Répondre en citant

Disons que dans un contexte solitaire l'étude est solvable pour qui en est conscient des tenants et des aboutissants.
Mais une acquisition n'induit pas systématiquement l'étude, l'expérimentation est une approche plus personnelle, à long terme et rigoureuse.
Il ne faut pas confondre modèle de la réalité et réalité du modèle bien que les techniques soient une connaissance en soi, elles sont bien séparées d'une réalité impermanente par le fait même que celle ci est abordée par une entité consciente.

Et oui il est difficile de mémoriser quelque chose qui ne suscite pas notre intérêt ou notre vigilance, c'est un principe d'économie, des énergies(ce qui n'est pas filtré par la nécessité est rejeté, pour plus d'efficacité en ce qui est nécessaire), un vrai piège, et aussi une mesure coercitive, en vu de se positionner dans un schéma plus performant, à bon escient...
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Isis 0
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MessagePosté le: Mar Déc 11, 2007 3:34 pm    Sujet du message: Répondre en citant

C'est une figure de L'Ouroboros. Il faut aimer pour se souvenir, mais moins on se cultive et apprend et moins on est sensibilisé aux choses et donc moins on aime... Sad
Je connais plein de gens qui me disent qu'ils n'aiment pas quelque chose, mais en vérité, cela veut dire : " Je ne connais pas cette chose."
A force de le dire, ils y croient. Masquer son ignorance au point d'en faire un système, c'est ce qui emprisonne dans la spirale de l'ignorance.

Proust disait que la culture ne s'acquiert pas sans souffrance. Il avait raison. C'est à l'aune des choses que je croyais ne pas aimer ( par ignorance pure) et que j'aime désormais que je sais que j'ai avancé...
Mais ce fut une souffrance : il a fallu admettre avant que j'étais ignare pour pouvoir combattre cette absence d'amour...L'ego en a pris à ce moment-là un sacré coup ! Shocked Qui accepte ce coup à l'ego et le surpasse a des chances d'aimer un peu plus, et un peu plus, et un peu plus encore... :bisous:

Alors AIME ! :coeur2:
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MessagePosté le: Mer Déc 12, 2007 12:14 am    Sujet du message: Répondre en citant

Bonjour à vous!
Arrow Isis O:
Alors,si j'ai bien compris,on peut combattre l'ignorance par l'amour ,qui ouvre les voies de la connaissance,en permettant de surpasser l'ego,qui ne saurait sinon souffrir de se reconnaître des "faiblesses".Certes.
Il me suffit donc d'aimer...voilà un conseil qui a du coeur,ou je n'y connais rien!L'exemple ainsi donné vaut plus que bien des sentences.
Merci :bisous:

Arrow Horapollon:
citation:"le sanctuaire intérieur permet dans un schème psychologique de modeler son mental par conditionnement afin d'obtenir des résultats en concordance avec l'attente de ceux qui le pratique."
Cà me fait penser à la PNL.
Pour ce qui est de ta dernière intervention,je n'ai pas saisi toutes les subtilités,mais vais humblement y travailler,et te répondrai dès que j'y serai parvenu,si j'y parviens assez tôt. Smile .

A plus tard!
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Ossian
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MessagePosté le: Mer Déc 12, 2007 9:29 am    Sujet du message: Répondre en citant

La PNL a développé son approche en observant comment certaines personnalités considérées comme "super-communicants" avaient développé intuitivement un charisme impressionnant...

Je trouve la notion de Santuaire Intérieur des plus brillantes...
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Herbos
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MessagePosté le: Mer Déc 12, 2007 10:51 pm    Sujet du message: Répondre en citant

La flamme intérieure a une radiance que le feu de bois ne peut expanser;
il ne peut donner que chaleur mais le réconfort vient de celui ou celle qui entretien cette flamme

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