Question à propos d'une invocation.

darkjackson · Membre prenant racine Inscrit le: 25 Oct 2008 Messages: 50

alors moi j'ai une question a propos d'un livre que j'ai acheter dernièrement qui s'intitule <<mysterieuse wicca >> de marc-louis questin.
ce livre a a peu près tout ce que l'on veut savoir, mais je dirai qu'il est plus basé sur la religion que j'affectionne particulièrement d'ailleurs .Moi qui débute j'aurais préfére un livre sur l'état d'esprit des wiccans de la philosophie ou de leurs poésie ......pour commencer.enfin, dans ce livre il y a une invocation de ARADIA qui me trouble un peu je cite:

"Aradia, mon Aradia !
toi qui es la fille de celui
qui a été le plus mauvais de tous les esprits, qui autrefois
régnait sur les enfers, après son éviction du ciel
Qui fut accueilli par sa soeur
car ta mère s'est repentie de son péché
et a souhaité faire de toi un esprit bon
tu dois être misericordieuse
et non pas me vouloir du mal !
Aradia, Aradia !jete conjure
Par l'amour qu"elle eu pour toi
Par l'amour que ke ressens pour toi !
je prie pour que tu m'acccordes la farveur que je te demande !
et quand elle me sera accordée, alors l'un de ces
trois signes apparaitra clairement:
le sifflement d'un serpent
la lueur d'une luciole
le croasseament d'un crapaud!
mais si tu ne me l'accordes pas
puisse- tu à l'avenir ne connaitre ni paix ni félicité,
et devoir me chercher trés loin,
jusqu'a ce que tu me rejoignes pour accomplir mon souhait en te dépechant, et alors seulement tu pourras retourner
a ta destinée?
Ainsi soi-il, AMEN!

l'auteur explique qu'il ne faut pas hesiter a menacer la divinité en meme temp qu'il l'implore et qu'il l'exhorte de tout son etre.
agresser la déesse pour l'invoquer je trouve sa assez chaud la quand meme ^^

Grimorn · Posté le: Mar Nov 18, 2008 12:32 am Sujet du message:

theôn anankai

Tel est le terme que les Anciens utilisent pour qualifier ces contraintes.

Il y a quelques pages publiées sur ce sujet dans Fritz Graf "La magie dans l'Antiquité", ch VII, "magie et contrainte".

Jamblique, De Mysteriis I, 14 : « Ce qu'on appelle nécessités des dieux (theôn anankai) sont en somme cela, des nécessités des dieux ; et elles se produisent d'une manière qui convient aux dieux.»

Et F. Graf de rajouter (p. 255) : «Ce ne sont pas les sorciers qui forcent les dieux, c'est leur nature propre qui les force.»

Je dirais juste qu'il est vital de ne pas amalgamer les dieux à des être humains. Ils ne sont pas de la même essence. Ce serait une erreur grave que de croire qu'ils ont des mentalités humaines. Il s'agit alors de connaître leur mode de fonctionnement, pour établir un bon rapport avec eux (non dénué de prudence, il est vrai). Encore faut-il savoir ce que l'on fait, et à qui on s'adresse.

Ar Karv Du · Posté le: Mar Nov 18, 2008 7:56 am Sujet du message:

Je n'ai pas grand chose d'autre à répondre que Grimorn.

L'origine de cette invocation (ou l'inspiration) n'est pas à proprement parler wicca, puisqu'elle fait référence à Aradia ou l'Evangile des Sorcières de Charles Leland, qui si il est un texte qui a eu beaucoup d'influence sur la wica à son origine, est un texte inspiré par la sorcellerie Italienne.

Contraindre par la Volonté est en effet une opération sorcière de base, rien de choquant à celà (enfin pas à mes yeux).

Que rajouter d'autre, sinon que Marc-Louis Questin est un auteur très critiquable et très contesté, pas forcément la meilleure des références pour saisir ce qu'est la wicca.
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Que sait de la nuit celui qui est endormi ?

Il se fait tard, je me souviens, j'attend l'étoile du matin

darkjackson · Membre prenant racine Inscrit le: 25 Oct 2008 Messages: 50

tres bien,j'ai trouvé repoonce a ma question je vais quand meme finir le livre et forger ma propre critique car je dois trouver ma voie. desolé pour avoir posté sans réflechire a l'endroit ou il ne fallait pas ,je l'admet